天光云影共徘徊

——集体备课备什么？

随着新课程的全面推进，学生的学习方式和教师的教学方式，正面临着深刻的变革。我校在八届二次教代会的中心议题报告又提出了有效教学的教学理念，着重提到备课组建设。加强各年级备课组建设成为我校教学管理的一个重要举措。怎样才能在授课过程中挥洒自如，让课堂满活力和生机，出现“教师乐教，学生乐学”的美好局面？除了个人的素质外，备课也至关重要。中国有句俗话，“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”，强调的正是集体的智慧与力量。集体备课正是通过发挥备课组的群体力量，集思广益，互取所长，实现资源共享。这是新课改中的一项非常具有实效性的实践，是提高教学质量的一种行之有效的教管手段。怎样才能最大限度地发挥备课组的作用呢？其中重要的一个环节是集体备课。集体备课备什么呢？

一、重视要“大备”

我想起苏霍姆林斯基讲的一个故事，一位教师的一堂公开课上得精彩之至，令所有听课者叹为观止，于是下课后，大家围住这位老师，询问他，这节课上得这么好，你花了多少时间备课？那位老师说，我是用我的一生来备这一节课，至于写这节课的教案大概用了一刻钟。是的，最高境界的备课是他一生都在用心去备。这里面的备是在备什么？知识积淀无疑是基础前提，我以为最为重要的备属于自己的科学的、先进的、有特色的教育教学理念，这是统帅与指导自己教育教学行为的核心思想，这是“大备”。因此，我认为“大备”就是备教学理念，备知识学问。

理念是什么？理念就是教学指导思想。先进的课程理念，都来自于成功的教学实践。理念指导实践，实践孕育理念。在课程改革已进行了几年，我们还应对我们所教学科的课程理念了如指掌，语文学科的课程理念是：
Ａ、全面提高学生的语文素养。这是语文教学的根本目的。
Ｂ、正确把握语文教育的特点。这是达到语文教学目的的前提。
Ｃ、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。这是达到语文教学目的的基本教学策略。
Ｄ、努力建设开放而有活力的语文课程。这是达到语文教学目的的可靠保障。
修改后的语文课程标准在“基本理念”中增加了“继承语文教育优秀传统”。这是达到语文教学目的的有利条件。只有将这些理念烂熟于心，我们在备课中才能给我们的课堂教学定位，才能使我们的课堂教学与时俱进。比如魏书生，他奉行的科学与民主的教学理念，在课堂上“与学生商量”（他说这是他最大的本事），凭这个法宝，即使上毫不熟悉的内容，不用一分钟备课，他同样可以上得来让学生乐学、会学、学好，令人叫绝。

人们常说“学高为师，身正为范”，“没有金刚钻，不揽瓷器活”，“给学生一碗水，教师要有一桶水”，这些名言准确的说明了教师自身学问的重要性。不重视学识的积累，教学思想就会偏于僵化和狭隘，教学内容就不会拓展和延伸，当然不可能“一览众山小”，“高屋建瓴”，也不会得出“教参”以外的独到的个性化的认识，看不出其实许多课文都有它的不足或某一方面的缺陷，不会也不敢去反思和批判。例如，《诗经》里面有一首诗说，“岂曰无衣，与子同袍。”翻译成白话文是“谁说我们没有衣服穿，我跟你共一件战袍。”教参说“表现战士们克服困难、团结互助的情景。”其实这种说法是不准确的。怎样理解这首诗歌战士们同仇敌忾的主题呢？这就要了解中国传统文化。同袍就是同胞啊，我们说骨肉同胞，海峡两岸骨肉同胞，那胞是什么？胞就是衣，胞衣，就是小孩子生下来的那个外面那个胞衣。所以同袍就是同胞，同衣就是同依，就是依靠的依。在中国传统文化中，“共衣”是一种很重很重的情分，因为中国人有一个观念，自己的衣服是不能随便给人穿的，尤其是女人。如果我把我的衣服给人穿这叫做以身相许。我们看《红楼梦》里面有一个情节，就是晴雯因为王夫人讨厌她，说她长得像狐狸精，狐媚，肯定是勾引我们家哥儿了，撵出去，撵回家去，又穷又苦又生病，不久人世，奄奄一息。宝玉偷偷地去看她，两个人泪流满面。最后晴雯已经是到生命最后的时刻了，挣扎着在被子里面把自己贴身的内衣脱下来交给宝玉，宝玉接过来以后，立即明白了晴雯的心思，把自己的外衣也脱了，把晴雯的内衣紧紧地穿在自己身上。晴雯说这样一来我就死可瞑目了，要不然我真是枉担了一个罪名。所以枉担的罪名什么意思呢？是王夫人怀疑她跟宝玉两个人那个了，其实晴雯是清白的，她和宝玉两个没那个，跟宝玉那个的是袭人。但是，这样一来，我晴雯的内衣宝玉穿过了，就等于我晴雯和宝玉两个的身体已经贴在一起过了，那么我背这个罪名我也不冤枉了。你说共一件衣服是多么重的情分啊？这样才能理解这首诗中战士保家卫国的豪迈激情。

二、精于“小备”。

记得在讲授鲁迅《祝福》时，在课堂上提出一个问题：祥林嫂究竟死于谁手？有的说死于鲁四老爷之手；有的说死于封建礼教等等，一切都按照我课前设计的方案而行，而问到其中一个学生，那个学生怯生生地站起来说：“祥林嫂死于鲁迅之手。”全班哄堂大笑。这件事后，我想啊，平时我们拼命强调要确定教材的重点、难点，要了解学生，我们对学生了解了吗？因此“备学生”，首先必须认清学生的群体特征，掌握他们的心理特征，了解他们的需求。其次，教师还应了解本班学生的知识水平、逻辑思维能力，结合本班学生的学习情况，并根据各自情况因材施教，正如孙子兵法所说，“知已知彼，百战不殆”。只有掌握好学生情况，提前制定上课的策略，做到心中有数，稳操胜券，才能达到事半功倍的功效。第二，备教材的根本，就是让教材把自己感动，让“教材”走进心中，达到“懂”、“透”、“化”。切忌一接触教材，马上就翻阅“教参教案设计”，让思维被“教参教案设计”牢牢框死。要细读教材，找出本课将会碰到的“拦路虎”和学习重点，发现让学生产生“心动”的落脚点（知识本身魅力、科学价值及现实意义等），悉心揣摩隐藏在文本背后的“主旨”，自己将本课的“思维流程”设计出来。

备教材，备教法，备练习，备学生等等，这些都是“小备”。我们力求精细化。

我们备课组在集体备课的实施中，大致分三步走：

第一步，要有创新地个人钻研。做好集体讨论地准备，包括钻研教材，了解学生，收集资料，形成思路等。确保在集体讨论时个人的发言有内容，有特点，而不是套话连篇。

第二步，切实有效的集体研讨。每人拿出独到的教学指导思想，具有创意的教学设计，独具特色的精彩片断，如同炼钢一般，在研讨的火炉中，你往铁水中加入你的锰，我加入我的碳，他加入他的硅，让各自的思想在研讨的熔炉中产生四溅的钢花。一人发言时，他人要关怀性、发现性及批判性地听，别人在讨论自己的东西时，要有启发、再认识及大肚量地想。在集体研讨之后，形成书面的教案。
　　第三步，个性地修改和施教。每个执教者根据自身的教学风格、本班学生的情况，以及集体讨论时的感悟，对已形成的教案做必要的修改，然后施教。
    苏教版语文必修四节选了一段鲁侍萍与周朴园在家相见的内容为课文，大多数学生觉得戏剧比较枯燥，提不起兴趣。于是，我们备课组经过共同探讨，设计了这样一个案例。

首先设计了一个简单的变形金刚——视觉冲击和文字撞击，弹铺前奏，撩拨情感。引导学生寻找文中鲁侍萍和周朴园常用的两个语气词——“嗯”和“哦”。这两个看似平淡的语气词恰巧进入学生心灵的变形金刚。

从结构上看，它们可以激发学生的兴趣。教师要提示一下，如两人在发出“嗯”和“哦”时语气一样吗？这是横向比较。每个人在不同时段发出相同词的感情一样吗？这是纵向比较。在这种横向与纵向比较中，周朴园和鲁侍萍的形象就在学生的脑海里还原再现了。学生原来的排斥心理消解了，继续探究的愿望产生了。

其次对本文进行取舍，紧扣住两个称谓——“老爷”和“朴园”，依次还原人物的性格。这一部分的赏识以教师为导演、学生为演员的说戏式教学为主。因为历史学生相对陌生，学生不可能每一篇文章都去查阅资料。教师在这里不是机械地提问，不是演员而是导演。把戏说给演员听，让学生进行有个性体验的表白。

最后用提示感悟法。作为导演的教师，只负责给学生提示场景的处理，而绝大多数内容则由学生自己来体验、感悟、述说。

1、  第一次称呼“老爷”的情景，“看着他”的侍萍是怎样的情感？

2、  第二次称呼“老爷”，“哦——老爷没事了”，破折号演绎了什么样的侍萍？该如何读？

3、  在文本中寻找侍萍处处设玄机、句句留余地的话语，并谈谈这些对话塑造了怎样的人物性格。

4、第三次称呼“老爷”，深情的含着眼泪的呼唤，揭示了侍萍怎样复杂的情感？

5、一声“朴园”诠释了侍萍怎样的心理？跃然于眼前的形象是怎样的？

对于这样的场景性提问，让学生进入文本，和文本对话，思维始终处于活跃的区间，进入文学欣赏的层面，也体现了新课改的要求：以形象生动的形式提高学习效果。

当然课堂教学的设计，课后教学的反思等等都很重要。总之，备课不是一时一刻的备，不是临时抱佛脚的备。重视“大备”，精于“小备”，才是真正的备课，才能备出教师的风采来，才能备出教师的境界来，也才可能使教育教学走向更新更高的境界。