主体参与 亲身体验 情感内化　　

——重点高中学生基本道德规范教育的研究与实践报告　　

姜山中学基本道德规范教育课题组　　

 负责人  马明康　　

 执  笔  杜彦水　　

一、 课题研究的提出    　　

在一个全球化时代，重视道德教育，已经成为世界教育改革的一个共同趋势和走向。新形势下，我们党和国家十分重视学校的基本道德规范教育。2001年10月颁布了《公民道德建设实施纲要》，提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”２０字的基本道德规范。今年3月份，中共中央国务院又颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》　　

但是，青少年基本道德教育令人担忧。注视重点高中的教育，我们会发现长期以来形成的重智轻德的倾向依然存在，应试教育把道德教育挤到了夹缝中。重点高中学生道德教育主要采取的是系统道德知识学习、行为规范训练，强调道德的外部环境的制约作用，忽视学生的潜在能动作用，忽视道德内化。我们试图构建“主体参与，亲身体验，情感内化”为道德教育模式，闯出一条重点高中学生道德教育的新路子。　　

二、课题研究的设计　　

㈠重点高中学生基本道德规范教育研究的界定 　　

我们在开展基本道德规范教育的过程中，吸取了别人的成功经验，结合时代发展的要求和我校实际，以《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德规范为基本内容，以“主体参与，亲身体验，情感内化”为基本模式，在全校积极开展群众性道德实践活动，从而提高学生的道德修养。　　

(二)研究的理论基础 　　

1、《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范以及主体性教育理论、体验教育理论、活动教育理论、人格教育理论、激励理论。　　

（三）课题研究目标　　

通过研究，拟达到以下目标：　　

1、以20字基本道德规范为基本内容，紧密结合学校“给学生以真实的体验，予人生以坚实的基础”的教育理念和中学生的年龄特点，积极探索中学生基本道德规范教育的规律，教育和引导学生养成高尚的思想品质和良好的道德情操。 　　

2、创设学生遵守基本道德规范教育情景，营造有利于学生健康成长的良好舆论氛围和环境，激发学生的爱国情怀，弘扬知恩图报的传统美德，培养积极向上、虚心好学的学习态度，形成团结友爱、文明礼貌的良好品质，提高学生的思想道德素质。　　

3、以学生的基本道德缺失行为调查活动为切入点，逐步推进，积极开展群众性道德实践活动，构建以“主体参与，亲身体验，情感内化”为基本道德规范教育模式。　　

4、重视学生的体验活动，增强学生的主体参与意识 ，培养学生的协作精神和社会实践能力。培养学生具有较强的适应社会主义市场经济需要的能力。　　

5、通过理论研究和实践工作，有效地提升课题组成员开展教育科学研究的水平，推进学校整体教科研建设。　　

三、基本道德教育模式的构建　　

学校积长期道德教育工作之经验和道德教育实效性不高之教训，认认真真进行反思，展开了道德教育大讨论，提出了无数个为什么，2002年春节过后，我们着手课题研究，在两年多的课题研究过程中，我们始终坚持“主体参与、亲身体验、情感内化”的基本道德教育模式。　　

道德的基础是人们精神的自律，学生能否真正成为有良好道德品质的人，最终要依靠他们自己的努力。任何教育方法如果不建立在学生的自觉性、主动性、上进性的基础上，都将苍白无力，失去实效。教师不仅仅要把学生看作一个道德知识的学习者，更重要的是把学生看作一个有丰富的内心世界、独立的人格尊严和巨大的生命潜能的活的生命体。“主体参与”就是要调动学生的主动性、积极性，给每个学生提供参与道德教育的机会，给每个学生以展示自我的机会。　　

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。”以这一基本精神为指导，我们认为对学生进行基本道德规范教育，必须让全体学生积极、主动地参与实践活动。　　

第一，活动方式贴近学生实际。学生的基本道德规范教育如何打开缺口呢？学生身边的事学生最关心。作为重点高中学生在道德认识上，有一定的道德知识，但缺乏道德观念。依据学校提出的“以人为本”的教育思想和《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德规范，2001学年第二学期初，课题组向全校学生发出了《关于在全校开展基本道德规范缺失行为调查活动的通知》，设计出《校园内基本道德规范缺失行为的调查》，在学生中进行调查。依据汇总起来的缺失行为，设计出《姜山中学学生基本道德规范缺失行为自我对照表》，让每个学生对照条款进行检查。为解决学生的后顾之忧，使调查材料更有真实性，采用不记名的方式进行，这一措施让学生放开了心理负担，实情相告，又达到了教育目的。设立奖项和为学生出书更激起了学生参加活动的积极性。　　

第二，活动让全体学生积极参与。让全体学生调查、对照基本道德缺失行为；让全体学生编写、制定《中学生基本道德规范实施细则》；以假期实践活动的形式，让全体学生搜集中学生遵守基本道德规范，体现中学生高尚道德品质的案例、让全体学生解读自己的姓名、让全体学生写出自己的感受，挖掘光彩的自我，发现美德事例；以全校学生为教育对象，开展全校性的争戴公民基本道德奖章活动。　　

第三，活动内容简单化、生活化。由全校学生编写、制定《姜山中学学生基本道德规范实施细则》，明确提出以20字基本道德规范：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为基本内容，参照《姜山中学学生基本道德规范实施细则提要》以班级为单位进行编写(考虑到学生编写有一定的难度，我们拟定了《姜山中学学生基本道德规范实施细则提要》，然后让学生进行编写)。具体做法。第一、分组讨论，分组编写。根据班级实际情况，可以采取不同方法进行：①专人起草，分组讨论，分组编写；②不分任务，分组讨论，分组编写；③考虑到工作量较大，可以分任务到组，每组完成一个部分，进行编写。第二、班级进行汇总。第三、第二次分组逐条逐句进行讨论。最后，学校颁发《姜山中学学生基本道德规范实施细则》。利用2002年暑假期时间，作为一项社会实践活动开展，对有关中学生遵守基本道德规范，体验同龄人高尚的道德品质案例的搜集，要求学生从“爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献”十个方面来进行。姓名人人有，每个人姓名字的背后都有一个故事，解读姓名，人人都会。学生在自己的生活过程中，肯定有自己的道德行为，肯定有自己得意的事；由于自己一时的失误，一时卤莽，或某种冲动，做出了非道德行为，引起自疚的心理体验；真善美世人称颂，学生也有自己的看法；遇上那么一些不道德的人，施展出各种不正当的手段，达到自己的目的学生也有自己的看法和观点；丰富多彩校园生活：各项活动，各种评比，学习生活，环境卫生，人文面貌，学生在其中，更有自己的感慨。体验生活，写出生活中某种自己感受至深的经历，有何难处。争章活动我们选中了一只卡通虎作为基本道德奖章的形象，让学生既可以佩戴，又可以收藏。喜闻乐见，深受学生喜爱。　　

一系列活动的展开，学生的主体参与意识大大加强。学生制定班规班约；建立学生行为自律仲裁庭，学生自己处理班级里的违纪行为；主题班会学生自定内容、活动方式；学校、班级活动学生定方案，搞设计……（如运动会入场式学生自己设计）许多班主任感慨：很多工作，我们的角色从过去的“讲师”变为“导师”，由“主演”变为“导演”。　　

道德来源于生活，离开了生活就不可能滋养德性。生活是酸甜苦辣都有，只有通过体验百味人生，人才能不断超越自身从而扩展和丰富个体的精神世界。从心理学角度来看，体验过程本身是建立在个体自我意识的基础之上的，必须依赖外界的刺激，即活动或情境的亲历，并在这种亲历的基础上进行个体内心的体悟，即抽象、概括、形成概念和观念，以致反思、再生产新经验的反复循环的心智活动。教育者必须利用或创设一种与道德教育要求一致的“自然真实”的活动情境，让学生置身其中，通过其自我感受产生道德体验；让学生从日常生活所接触到的家庭生活、学校生活和社会生活的具体情景中，去亲身体验，真正让学生“心临其境”启开他们的情感之门，达到“理达情通”，言行一致的目的。一切工作必须围绕着促进、诱发、方便和推动学生进行道德体验来展开。创设道德情境，加深道德体验，是实施这一模式的一个重要环节。　　

针对学生的实际情况，我们设计了以下几种道德活动情景。　　

第一，化偶像为榜样。榜样教育在德育中一向占据重要地位，但目前的状况是：“明星（歌星、影星、球星）崇拜”已成为当今青少年偶像崇拜的主体，榜样对于青少年越来越乏感召力。运用陈旧的教育方法，难以激起学生对榜样的共鸣和参与。我们改变了往常这种教师定榜样，学生学榜样的做法，发挥了学生个体的主观能动性，让学生根据自己成长需求，在崇拜的偶像当中选取榜样人物、在同龄人中选取榜样人物来开展其榜样教育。为此，我们设计了《关于搜集〈中学生的胸怀〉的案例的实践活动方案》，利用2002年暑假期时间，作为一项社会实践活动开展。方案要求学生从“爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献”十个方面来搜集同龄人自觉遵守基本道德规范的案例。本次活动分三阶段进行。第一阶段：搜集或撰写阶段。通过查阅图书资料、报刊杂志，上网搜索，访问学者，进行撰写。第二阶段：开展评比活动阶段。本阶段由课题组依据本方案第三部分“活动内容”以及时间先后次序开展评奖活动。奖项设置：一、二、三等奖。评奖后，在校报廊公布获奖名单。第三阶段：编辑《中学生的胸怀》读本。本次活动收到案例五百多篇，得奖的案例有一百多篇。《中学生的胸怀》作为校本教材发给学生。案例被收集者，每人奉送一本《中学生的胸怀》作为纪念。学生在搜集案例的过程中，找到了自己的偶像、学习的榜样。　　

第二，解读姓名，爱国爱家。爱国主义是我们学校德育的主旋律，但空洞的说教，使一部分学生反而感到“中国的月亮是外国的圆”，父母对子女教育的过失，使古语“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。”在一部分学生中成了反意。我们避免了口号，我们避免了唠叨，设计了《〈我的存在〉的实践活动方案》，利用2002年暑假期时间，作为另一项社会实践活动开展。让学生自己去解读姓名，从而了解中华民族悠久历史，激发学生的爱国热情；激活亲情，消除“鸿沟”，激起学生对父母家庭的爱；本次活动分四阶段进行。第一阶段：全体学生搜集、撰写。通过查阅图书资料、报纸杂志，上网搜索，访问学者（前辈），搜集有关姓氏资料；与父母谈心，向父母（长辈）了解，得到有关自己姓名及成长过程的材料。撰写文章每人一篇。开学时带到学校交各班班主任。第二阶段：评比和赏识活动。赏识和点评活动，要求学生认真阅读他人文章，提出他人文章的优缺点，根据他人提出的意见，修改自己的文章，提高自己文章的满意度。课题组组织力量，依据本方案第三部分“活动内容”开展评奖活动。奖项设置：一、二、三等奖，表扬奖。在校报廊公布获奖名单。本次获得一、二、三等奖的学生有220人，其中一等奖43人，二等奖99人，三等奖78人。142位学生的文章入选。表扬奖的学生为班级推荐到学校的学生文章。第三阶段：获一、二等奖的文章结集成册，编辑、出版《我青春我存在——姓名背后的青春思绪》。文章被收集者，每人得到一本《我的存在》作为纪念。第四，举行首发仪式。学生在解读自己姓氏中的奥妙，学生感悟到了中华民族的悠久历史，饱揽了中华民族传统美德，感悟到了华夏民族的伟大；解读名字。感悟到了名，是是父母给予子女的一笔财产，是一种血缘的延续，是父母对子女的期望，父母把自己的一切都奉献给了孩子和家庭。　　

第三、感受生活，判断是非。重点高中学生，他们有较高文化修养，对于社会上的各种各样道德现象，往往有自己的思想和看法。为此，我们设计了《“体验”的实践活动方案》，利用2003年暑假期时间，作为一项社会实践活动开展。要求学生依据二十字基本道德规范，体验生活，写出生活中某种自己感受至深的经历；仔细观察生活，努力发现身边真实感人的美德事例；挖掘光彩的自我，树立起身边的榜样；要求学生依据20字基本道德规范，用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。本次活动分三阶段进行。第一阶段：全体学生搜集、撰写阶段。学生回顾生活经历，翻越图书资料、报刊杂志，上网搜索，请教学者（长辈），在社会交往中观察生活，撰写一篇自己亲身体验的文章。第二阶段：开展评比活动阶段。赏识和点评活动，学生对文章进行评析，写出评语；课题组组织力量，依据本方案第三部分“活动内容”开展评奖活动。奖项设置：一、二、三等奖，表扬奖。在校报廊公布获奖名单。本次获得一、二、三等奖的学生有350人，其中一等奖46人，二等奖89人，三等奖215人。135位学生的文章入选。表扬奖的学生为班级推荐到学校的学生文章。第三阶段：获一、二等奖的文章结集成册，编辑、出版《心灵之花——多彩年华的真切体验》。文章被收集者，每人得到一本《心灵之花——多彩年华的真切体验》作为纪念。《心灵之花》每一篇文章，像是学生成长的感悟语录。在“幸福体验”中享受成功，在“自我反思”中体验苦涩，在“美的颂歌”中讴歌真善美，在“心灵天平”中选择道德，在“校园寻思”中感慨生活。字里行间体现了学生更多的思索，更多的情怀，更多的感悟，是学生心灵深处开放出来的花朵。　　

所谓内化，就是在教育的影响下，学生将外部的社会要求转化为个体内部的需要，并经常在行为活动中表现出来的一个复杂的动态发展过程。具体地说，内化是指真正从内心深处相信并接受他人的观点而彻底地转变自己的态度。真正相信新的观点和新的思想，这意味着把这些新观点与新思想纳入了自己的价值体系之内，成为自己态度体系中的一个有机部分。这已不是表面上的服从，也不是单纯的情感上的认同，而是认识上的改变，是理智的辨认，是教育所要达到的要求。“情感内化”就是要让学生积极、主动地参与道德生活，亲自去感受、体验、思考和实践，使外在的社会道德要求内化为学生的道德需要。从而使学生从自己的实际出发，努力提升自己的道德境界，形成健康人格，追求高尚人格。　　

第一，学生产生了知恩图报的思想。“我的存在”的实践活动，了解到了中华民族悠久历史，激发我们的爱国热情；激活了亲情，激起了学生对父母家庭的爱，学生的道德情感得到了内化。愿意在家做一个孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”。让学生认识到父母的爱：父母给了青少年以生命，十余年含辛茹苦，将子女抚育成人，可谓母爱如山。父亲是生命的缔造者，是家庭的顶梁柱，为了子女的快乐安康，多少父亲骈手胝足，披星戴月，耗尽了心血，耗白了双鬓。为子女的，不该勤学习，守纪律，早立业，让父母少操一份心、少受一份累吗？有什么理由抱怨父母无文化、非大款呢？如此天恩，从而产生报答之情。《我青春我存在》时时处处都洋溢着此份亲情。2003年4月我们将“我的存在”活动成果报送全国第二届“小公民”道德建设实践创新活动组委会参加评选，获第二届“小公民道德建设实践创新活动”一等奖，学校被授予“全国小公民道德建设先进学校”，授铜匾。一人次获得全国小公民道德建设组织奖，一人次获得全国小公民道德建设园丁奖，并授予“小公民道德建设优秀园丁”称号。　　

第二，争章活动，提升了学生的道德水平。教育的目的，是激发学生努力学习，积极上进，矫正学生的不良行为习惯，使其按激励者所期望的轨道和方向前进。为了使学生养成良好的道德习惯，我们觉得必须开展一个长时效的活动，因此我们出台了《关于积极开展争戴姜山中学学生基本道德奖章活动的方案》。方案要求学生依据争章标准，挖掘光彩的自我，提高自己的道德修养。本次活动步骤：第一步：制定获得奖章标准，设计奖章。依据《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德规范，提出了《姜山中学学生基本道德奖章标准》，设计十枚奖章。根据中学生年龄特征，我们就选中了一只卡通虎作为基本道德奖章的形象。让学生既可以佩戴，又可以收藏。十枚奖章：赤情红星奖章；遵纪守法奖章；文明礼貌奖章；诚实守信奖章；团结友善奖章；勤劳俭朴奖章；自强创新奖章；勤奋好学奖章；爱心奉献奖章；关爱环境奖章。第二步：开展争戴活动。具体办法如下：首次评比，1、宣传发动。学习《关于积极开展争戴姜山中学学生基本道德奖章活动的方案》，《姜山中学学生基本道德奖章标准》，《姜山中学学生基本道德规范实施细则》。学生对照标准进行自查，写出自己的具体事迹，申报佩戴某一枚奖章或几枚奖章。2、班级评比，推荐出参加学校联评名单。每枚奖章一名（事迹突出，可以推荐多名）。做好班牌，以便参展。班牌内容：班级、学生姓名、照片、主要事迹。3、学校联评、颁发奖章。分年级段评比。学校印发各班级推荐上来的参评学生名单，以班级为单位对本年级参评学生进行投票选举，分年级进行统计。在此基础上，学校进行统计，根据参评学生得票多少，最后选出获得奖章学生名单。联评要求：严格对照《姜山中学学生基本道德奖章标准》，对参评学生进行评比；必须要有具体事例、切忌假、大、空。符合标准投赞成票，不符合标准投反对票，不了解情况可以投弃权票。4、奖章颁发，学校召开颁奖大会进行颁奖，获奖章学生集体拍照留念，在报廊上展出，并刊出一期基本道德规范教育简报，在全校印发。本学期第一次评出各种奖章获得者154人次（我们打算，以后每学期评比两次）。第三步：道德标兵评比。在学期争戴的基础上，学年末评出学校道德标兵（三年内，五次获得道德奖章，自然升格为道德标兵）。在这154人次中，不乏有其良好的道德事例。　　

班主任家访，淘气的高三（4）班杨海荣等同学热情又礼貌，主动与班主任交流与沟通。学校召开家长会，许多家长纷纷向学校反映：现在孩子变了许多，同我们家长亲近了许多，他们爱动手了，愿意帮助父母做家务活了。高一（7）班施依同学，捐款累计多达七百多元。今年上半年高二（3）班胡东科同学主动提出了改进学校食堂工作的书面意见，被膳食管理小组采纳。在暑寒假，学生积极参加社会实践、社会调查和社区服务活动，2003年寒假期间，高二①班的郑忠杰等同学对“浙贝的加工与环境”进行调查；高三①班凌波等同学自发组织对姜山的“母亲河”进行了清理污染活动，并写了调查报告，引起了当地政府的重视。又如学生自发组织环境保护小组，张贴广告收集废电池。目前，学校乱丢废纸现象逐渐减少，环境卫生得到了改善。　　

四、课题研究成果　　

（一）两年多来，基本道德规范教育取得了良好的教育效果。　　

1、增强了学生自身道德养成的自觉性。　　

课题组设计的每一项活动每一个环节都考虑到让全体学生积极参与，培养了学生的主体意识。让全体学生调查、对照基本道德缺失行为找不足；让全体学生编写、制定《中学生基本道德规范实施细则》；让全体学生搜集中学生遵守基本道德规范，体现中学生高尚道德品质的案例；让全体学生解读自己的姓名；让全体学生写出生活中某种自己感受至深的经历，发现身边真实感人的美德事例，挖掘光彩的自我；让全体学生积极参加争戴公民基本道德奖章活动。一系列活动的展开，直接地，潜移默化地增强了学生自身道德养成的自觉性。　　

2、提高了学生的道德水平　　

全体学生在道德实践活动中，道德情感得到了内化，完成了讲授与听讲所不能完成的道德学习的任务，在活动中提升了道德水平。具体表现在以下几个方面。　　

第一，增强了学生的爱国之心。　　

“我的存在”实践活动，学生在解读姓氏的过程中，感悟到了中华民族的悠久历史和华夏民族的伟大，激发了学生自然而朴素的爱国热情;对有关中学生《不拿中国国籍换美国总统奖》《美国重金招募华裔特工 中国留学生不干卖国的事》等案例的搜集，学生一次次受到了同龄人爱国主义精神的感染;体验活动的展开，中学生爱国之心在一件件细小的事例中显露出来。对北京申奥成功的欢庆，表达了学生对伟大祖国的深沉的爱；对腐败现象的切齿之恨，表达了学生的爱国情感，等等。有一学生在日记里这样写道：“我，作为一名中学生，虽然没有高谈阔论的能力和资格，但是我心里明白，单是这‘20世纪最大的谎言’就足以刺痛每一个具有爱国心的中国人。当然，也有令人欣慰的，每当有人提及日本向中国谢罪，我们能得到什么时，总有人说‘是尊严’。对，是尊严，我们就是要做这样有骨气的中国人。”这种忠诚终将激励着青少年为祖国为民族的生存、发展、振兴，奋斗不息。　　

第二，增强了学生的孝顺之心。　　

学生通过对名的解读，说出了父母在养育子女的过程中的大事和一点一滴的琐事、小事，感觉到了父母对自己的无私的爱；学生对自己成长过程的回忆，感觉到了时时处处无不渗透着父母的血和泪，使学生发出了肺腑之言：“有什么资格说父母平庸恣睢呢？”为子女的，不该勤学习，守纪律，早立业，让父母少操一份心、少受一份累吗？有什么理由抱怨父母无文化、非大款呢？从而产生报答之情。有一个学生在自己的文章中写道：“我无法用语言来形容对父亲的感激，只有用切身的实际行动来抚慰父亲那颗真诚的心。“红意”（注：学生姓名）时刻寄托着父亲的期望，我要热爱科学，怀着一颗赤诚之心去面对生活，去实现父亲的愿望，让父亲看到他的女儿昂首挺胸的身影，使他能欣慰地一笑。“父亲，相信我，我一定无愧于‘红意’二字。”　　

第三，激发和培养了学生的羞耻之心　　

体验实践活动要求学生用全部的心智去感受由于自己一时的失误，一时卤莽，或某种冲动，做出了非道德行为，引起自疚的心理体验，学生在活动中，说出自己苦涩的心理感受。在《错误的选择》中学生这样写道：“一次，我和一位朋友去逛超市，若大的地方竟然没有一个人，我挑选了大包小包，去收银台付钱。双手已无空处，为拿钱包，我顺手将两小包核桃放进了衣袋。此时，突然脑子里浮出了两个我：一个我：既然藏进了就没必要再拿出来，另一个我：诚实是为人之本。我犹豫了，在原地不住地打转。拿出来，又放进去，反复地做着同一个动作，我的心开始七上八下地跳动。出来了，但是我觉得腿很沉。错、错、错，这一切都是错。我把手中的物品给了朋友，自己转身跑回了食品柜，掏出这两包核桃，放回远处。” 　　

第四，增强了学生的友善之心。　　

学生的寝室生活是一个缩影：“五二二○四，意思就是我爱二○四，二○四乃姜山中学女生宿舍2楼东边朝北的第2间。这里是我的小家，一个温馨的小家。我的家叫温馨屋，我们可是六口之家呢！一家之主是可亲的静（晋）王朝郡王静（当然，这是我们的昵称），睡在她下铺的‘兄弟’是‘霆锋迷’莎莎，另外还有讲义气的小敏，善解人意的郭郭，温柔的雅红和幽默搞笑的我。”向有困难、弱势人群伸出友谊之手，是同学之间友善、真情的体现，　　

第五，发扬了勤俭节约之美德。　　

有一个学生在谈到攀比时接连发问：“真的，想想我们的生活，现有的和我们追求的，一切都是必不可少的吗？我们真的需要一部手机吗？真的需要名牌服饰吗？为了攀比付出如此惨痛代价，值得吗？”高一（7）班周斌，家里为他买电脑，他将自己平时节约下来的500多元钱添上，让父母少拿出500元。他已经养成了勤俭节约的习惯：不喜欢吃零食，不随便购买其它东西，一星期的零用钱不超过十元钱。他现在又节约了320元钱。　　

除此以外，以20字基本道德规范为内容的一系列实践活动的展开，学生的诚实守信之心、明礼之心、自强之心、敬业之心、奉献之心、环保之心等都得到了提升。如高三文科班尝试无人监考一年，无人作弊。　　

更能说明问题的还有今年的高考。同样的生源，同样的教师，同样的教学方法，同样的管理方式，但取得了前所未有的成绩，大大超过了上级教育行政部门提出的要求，本届高三毕业生共有411人，区教育局下达本科指标254名，上线人数318名, 完成率为125.2%；重点指标、组档指标，完成率达到100%及其以上。这里同学校的规范化管理、目标化管理、人文化管理等分不开，“但也离不开课题研究重视学生内驱力的激发、学生内在动力的调动所带来的一份收获。”高三年级段长　郑朋云　老师如是说。　　

（二）积极探索重点高中学生道德规范教育基本规律。　　

课题在研究和实践过程中，我们构建的“主体参与、亲身体验、情感内化”的道德教育模式，始终坚持以学生为本，创设有利于学生全面、主动参与的各种活动，面向全体学生，给每个学生提供参与的机会，给每个学生以展示自我的机会。学生在活动中得到了亲身体验，促进了道德情感的内化。　　

（三）积极开展的重点高中学生道德规范教育活动得到了社会的肯定。　　

为贯彻《公民道德建设实施纲要》，响应中宣部、全国妇联、团中央、教育部、国家环保总局、国家广电总局共同发起的“中国‘小公民’道德建设计划”，2002年4月我们将《<我的存在>实践活动方案》报送由教育部关心下一代工作委员会作为指导单位，中国教育学会、中国教育报、中央教育科学研究所主办，中国教育报文化周刊部、北京央教艺术教育研究所承办，《中国德育》杂志协办的，开展小公民道德建设实践创新活动组委会参加评选，获首届“小公民道德建设实践创新活动”一等奖，学校被授予“全国小公民道德建设实验学校”，授铜匾。2002年在宁波市第十一次德育工作会议上我校作了题为《主体参与亲身体验情感内化——关于中学生基本道德教育的思考和实践》交流，同年学校被评为宁波市德育工作先进集体、宁波市文明单位。2002年我校的基本道德教育工作在鄞州区教育工作会议作了典型发言。2003年11月，《中学生基本道德教育的实践和思考》获鄞州区德育论文一等奖。2003年4月浙江省中学校长高级研修班学员（约40人）来校考察，学校汇报了德育工作，得到了学员们（兄弟学校校长）的一致好评。随后，温州市柳市中学、台州市洪家中学、奉化东方中学、宁波万里学校等校长带领学校德育部门领导来校考察。《宁波日报》在　2004年5月10日　以题为《学生“他律”变“自律”——姜山中学德育工作显锋芒》，作为我市关于未成年人思想道德建设报道的开篇进行了报道，鄞州电视台在　2004年5月9日　的《青苹果乐园》栏目里对我校的基本道德争章活动进行了报道。　　

结合课题活动，我们编辑出版了《我青春我存在——姓名背后的青春思绪》和《心灵之花——多彩年华的真切体验》两书。有4位学生的文章在北师大出版的《思想政治课教学》杂志上发表；有2位学生的文章在《作文周刊》杂志上发表；一位学生的文章被收入《花季写真》（下册）；有一位学生的文章在《今日中学生》杂志上发表；有一位学生的文章在《中学生读写》上发表；有3位学生的文章在鄞州区“诚信·维权”征文比赛中分别获一、二、三等奖；还有30多位学生的文章在《山西文学》、《青少年书法》的征文比赛中得到肯定（由于考虑到学生的经济实力，我们没有让学生去参加评奖）。我们还编印了《中学生的胸怀》小册子。在社会上产生了积极的影响。　　

（四）积极开展的重点高中学生道德规范教育活动得到了教育行政部门的肯定。　　

浙江省新时代教育评估中心评估组，于　2004年3月8日　---9日，对我校进行省一级重点普通中学的评估时指出，我校“构建的‘主体参与，亲身体验，情感内化’的道德教育模式正在学校中付之实践；学校能结合实际开展德育工作，以活动为载体，多形式的培养学生综合素质；以课题为抓手，进一步提升德育的档次，使德育的针对性、实效性得到进一步的加强；重视学生的自主学习、自主管理。”　　

二○○二年十二月我校被评为宁波市“中小学德育工作先进集体”（赠有铜匾）。　　

二○○三年下半年被中共宁波市委、宁波市人民政府命名为第八批市级“文明单位”（赠有铜匾）。　　

《我青春我存在——姓名背后的青春思绪》的编辑出版，宁波市教育局党委书记、局长华长慧为本书作序。他指出：“‘我的存在’的实践活动是对当今德育教育的一种探索，可以相信，只要我们坚持与时俱进，不断艰辛探索，我们的道德教育就将充满希望，我们的孩子一定充满希望，我们的明天定将充满希望。”　　

《心灵之花——多彩年华的真切体验》的编辑出版，宁波市鄞州区教育局党委书记、局长沈剑波为其作序，他指出：“《心灵之花》不是一本普通的的学生作文选，而更像是一本人生成长的感悟语录。我相信《心灵之花》会给读者，特别是青少年读者以人生启迪。”主管教育的副局长在今年的全区教育行政工作会议上也充分肯定我校道德教育途径的探索。　　

五、研究的结论与讨论 　　

（一）研究的结论
    本课题的研究具有十分有益的理论和实践价值。　　

第一，课题研究具有创新性。　　

（1）构建的“主体参与、亲身体验、情感内化”十二字基本道德规范教育的模式，确立了学生的主体地位，面向全体学生，给每个学生提供参与的机会，设计适宜的道德实践活动，激发学生个体的道德需要，让学生在设立的情景中去体验，从而，使外在的社会道德要求内化为学生的道德需要。它提高了的道德教育工作的实效性，为今后进一步深化道德教育提出了可供借鉴的宝贵经验。　　

（2）实践了“以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。”道德教育活动的设计，必须适合道德教育人群的特点。一个活动使学生感到有兴趣，学生就会对各种现象和问题产生惊异感。在活动过程中，他能灌注全部热情，兴致勃勃，津津有味，甚至会达到迷恋不舍的地步。“我的存在”等活动，考虑到学生的兴趣、学生道德水平的层次性，把道德教育与道德实践有机地结合起来，强调了对中学生潜移默化的影响，带给学生的道德成就感。　　

道德教育必须让全体人群参加，建立起群体性的道德榜样，才能推进全社会的道德建设。中国论理学会副会长刘启林说：我们社会更需要群体性的道德榜样。所谓群体性的道德榜样，就是指有相当数量的社会成员都能自觉地带头实践公民道德。在研究过程中，我们让全体学生参加各个活动，并建立起群体性的道德榜样。“我的存在”、“体验”活动各有一百多位学生的文章编入，各有二百多位学生获奖，争带道德奖章活动，第一次就有一百五十四位学生获得奖章，为学生树立了群体性的道德榜样　　

第二，课题研究具有时代性。　　

二○○一年十月二十五日，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，我们马上组织师生进行学习，并在二○○二年三月设立课题进行研究中学生的基本道德规范。课题研究过程中，中共中央、国务院发表了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（以下简称《意见》），这两件大事充分证明了我们所选课题的正确性、及时性，针对性。课题对学生基本道德建设的现状的分析、活动的展开与《纲要》、《意见》精神基本符合。　　

第三，课题研究具有实践性。　　

如何在学生中把基本道德规范教育落到实处，一靠教育，二靠实践。道德教育本身是一项实践性很强的活动，它在实践中存在和发展。道德教育要使学生从接受道德走向发现道德，在发现中提高自己的道德素质。课题研究在总结道德教育经验和教训的基础上,认真分析了学生基本道德规范教育的现状、展开了调查研究、制定细则、搜索案例、解读姓名、生活感受等活动，使学生身临其境，设身处地思考、实践道德规范，形成自己的切身的体验，在做的过程中生成道德。　　

第四，课题研究具有可操作性。　　

课题研究以构建“主体参与、亲身体验、情感内化”的道德教育模式为目标，为今后进一步做好学生基本道德规范教育提出了可供借鉴的宝贵经验。第一，模式明确提出让全体学生主动参与；第二，教育者创设切合学生实际的情景，让学生乐意去参加活动，从中得到真切的体验；第三，实践活动提出具体要求，让学生有章可循；第四，树立群体性的道德榜样，提升学生的基本道德规范。如争戴公民基本道德奖章活动，依据《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德规范，设计十枚奖章，既有争戴标准，又有操作程序。十二字道德教育模式具有推广价值。　　

（二）讨论　　

1、中国青少年研究中心的孙云晓通过调查研究发现，其实在各个年龄阶段的孩子中间都有一些较成人更为可贵的道德品质，于是就提出了一个崭新的道德教育理念：向孩子学习——两代人共同成长。所以我认为，今天的道德教育是需要在代际交往和互动中进行的，是需要在对话和讨论中展开的。这要求我们首先承认现实的代际年限在迅速缩短，从过去的30年发展到现在的3年、2年，另一方面也要求我们在向孩子和学生传递正向价值的时候，应当同时承认他们有质疑这种教育的权利。只有这样，道德教育才可能真正成为精神生命的相互碰撞，才可能生发出更多鲜活的道德个性。我们认为，在道德教育这一层面上教师和学生亦是平等的，这里也有一个教学相长的问题，教育者必须转变教育观念，向孩子学习——两代人共同成长。　　

2、省教育科学研究院王炳仁教授指出，重点中学——未来民族脊梁的摇篮，因此，重点中学学生的基本道德规范教育要十分重视提升，一方面在帮助学生奠定个人道德基础的同时，一要鼓励他们从自己的实际出发，努力提升自己的道德境界，追求高尚人格；二应该在道德行为方面，努力引导他们逐步接近或达到慎独。